诗：
男怕黄泉路上死，女逢泰山门下亡；
若逢三坵并五墓，不论男女病难当；
大吉小吉重重吉，十分病重也无仿；
金楼华盖长生命，粮穷命尽见阎王。
男从黄泉起初一，顺行；女从泰山起初一，逆行。
男：黄泉—命尽—华盖—三坵—大吉—泰山—小吉—五墓—金楼—粮穷。
女：泰山—大吉—三坵—华盖—命尽—黄泉—粮穷—金楼—五墓—小吉。
泰山
五庙
七祖
天罗
地网
丧车
长生
x 马
命尽
起例法则：
年上起月，月上起日，日上起时．
男命在’长生位’起年岁，沿’天罗地网位’顺行．
女命在’x马位’起年岁，沿’命尽位’逆行.
断诀：
（１）长生大吉莫为吉，天罗地网驻流连；
（２）泰山运限惊神鬼，五庙大王行令缠；
（３）七祖家仙香火愿，丧车棺木要银钱；
（４）命尽逢遇x马来， 病轻必定见黄泉．
民间七个神秘掌诀
秘法十二节生死盾论
五庙 百鬼 家先 丧车
泰山 带杠
地网 禄尽
天罗 地坤 天乾 马到
年上起月，月上起日，日上起时。
男从天乾位起顺行，女从地坤位起逆行
主事歌诀：
天乾地坤是长生 天罗地网病缠绵
泰山五庙多凶险 百鬼家先欠纸钱
丧车带杠灾病重 禄尽马到入黄泉.
方法：
应看起盾中重叠多的位节上看是何字断之。若年月日时都无重叠位，则从所盾之时临节上断之。
秘法十二节番犯盾论
排列顺序：
十二地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十二番位 沟 灶 角 筋 祖 炉 木 挂 造 埕 栖 篱
十二病位 手 足 脖 腰 腹 身 心 口 鼻 耳 眼 头
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
食指 中指 无名指 小指
从问事当年的太岁位上起年，然后年上起月，月上起日，日上起时。不论男女皆顺行。
从所盾到的时位上再以十二病位盾至现今所患的位上，即是番犯的位也。
如所盾结果的方位上查无所番之物，则按时上的番位查之。若时上的方位亦无所番，则在交重的方位查。若又无其物，则此病非番犯也。
子沟位：住屋四周有沟渠被沙石或泥阻塞。疏通后则安。
丑灶位：厨灶有新修补，触犯灶神，能除则除，若不能除则应以番符制之，并备酒食拜设。
寅角位：有新安角板或曲角或有棱角物。除之可安。
卯筋位：有新安尖齿物，或梆筋类，除之可安。
辰祖位：祖炉或祖坟上有砂石或尖角石。除之则安。
巳炉位：新造或旧炉修补犯游神。除之，并备酒食拜设之则安。
午木位：有新安竹木或横口木。除之则安。
未挂位：有新安吊挂轻浮之物。除之则安。
申造位：新造处叠堆有砖石。除之则安。
酉埕位：新放酒埕土窖有番，移之则安。
戌栖位：鸡栖或猪栖新放有石或铁器，移之则安。
亥篱位：即新安篱壁或钳勾有番。除之则安。
番位高低：
子丑位：鼠牛相会低处看。
寅亥位：饿虎扑猪器膝高。
卯戌位：狗咬兔儿齐脐上。
辰酉位：鸡飞龙殿与眉高。
巳申位：猴蛇相见齐耳朵。
午未位：马羊暗合在顶楼。
鬼谷八节盾论法
大吉 泰山 小吉
三丘 五墓
华盖 黄泉 禄尽
男从三丘位上起年顺行
女从五墓位上起年逆行
年上起月，月上起日，日上起时。年月日时所临之位各有分论，注意交重之位为动，断事最为灵验。
大吉小吉位主有贵人相助，但若贵人重叠，反恐有相推不力。
图中的泰山位，盾得者主多有阴鬼相缠，应具酒食香烛衣纸财宝等送设为妥。
男逢华盖保安康
女逢华盖落空亡
男怕三丘并五墓
女怕禄尽与黄泉
小儿最怕黄泉路
老人切忌泰山门
大吉小吉都是吉
时逢禄尽墓门开
时逢小吉有灾殃
是在外冲撞花公花母、小花七娘相缠。宜用青红纸各一张，茶酒素果大门外西南方拜设可安。
时逢五墓寿难长
时逢五墓男人凶女人轻。男人逢五墓要看沐盘动不动，若沐盘不动虽凶无险。若是沐盘动多主夭亡。（此多主落水伤亡之鬼作怪，它们在找替身之故）宜用白黑纸各二张，酒食饭菜在大门外向北方拜设之。
注：逢年月日盾有黄泉位的谓之沐盘动，没有的谓不动。
时逢黄泉总不宜
时逢黄泉小儿凶，是本方大圣和家中灶神不安。
宜用黄蓝纸各二张，酒食饭菜等在家中厨房内拜设之。
时逢禄尽多凶险
时逢禄尽女人凶，若又逢年月日盾得黄泉的或盾有五墓的多主凶险。
是有先人不安所致。
宜具酒食饭菜衣纸财宝等在家中厅堂拜设之。
如年月日逢有黄泉或五墓的，还要当天起长生福德愿。
时逢泰山老者惊
时逢泰山老人问事凶。若年月日又盾逢有五墓或黄泉者更凶。此为在外遇游山罗侯、飞天七娘作怪。宜用青黄红白纸各一张，酒食饭菜等向大门外向南拜设之。
时逢三丘有番煞
时逢三丘多因修造犯年命煞方所致。宜用番符在动作处制之。若过得三五七日家中无事保平安。
时逢大吉保安康
时逢大吉，小病不日可愈，大病亦可有贵人相助，并无大害。
时逢华盖主吉昌
时逢华盖，男人有病可许近日可愈。若女人有病则凶，谓犯穿心勾绞痛症。是逢落水凶神作怪。
宜用青红纸各二张，酒食饭菜等在大门外向东北方拜设。
民间流传三公掌诀素有千金不换之说，三公掌者道公泰山黄泉掌断生死，盲公乾坤掌知男女，佛公八卦掌断疾病，小道逐一公开以供爱好者研究。
盲公神测乾坤掌断生死
泰山
五庙
七祖
天罗
地网
丧车
长生
禄马
命尽
起例法则：
年上起月，月上起日，日上起时．
男命在’长生位’起年岁，沿’天罗地网位’顺行．
女命在’x马位’起年岁，沿’命尽位’逆行.
断诀：
（１）长生大吉莫为吉，天罗地网驻流连；
（２）泰山运限惊神鬼，五庙大王行令缠；
（３）七祖家仙香火愿，丧车棺木要银钱；
（４）命尽逢遇禄马来，病轻必定见黄泉．
泰山黄泉掌
八卦方位
巽：小耗 离：泰山 坤：大耗
震：三丘 兑：五墓
艮：粮尽 坎：黄泉 乾：命尽
利用此掌可断生死，此掌来自广西十万大山一隐居高人，非常灵验。
起法：男从泰山向大耗顺行，即10岁大耗，20岁五墓，30岁命尽……，
女从黄泉向命尽逆行，即10岁命尽，20岁五墓，30岁大耗，……，
数到零数（即拾数完）下位起生月日时，例如1912年4月7日亥时生男。到今年2001年89岁。即从泰山起，大耗10岁，五墓20岁，到泰山80岁，因未到90岁，故只能在泰山停止，十位到泰山大凶，再看月份，从泰山下起月份，即大耗1月，五墓2月，命尽3月，黄泉4月，黄泉主大凶，经实际验证，年大凶，月也大凶，一般难过此关，若日在大凶，必死无疑。
诗曰：
男怕泰山路上死
女怕黄泉产下亡，
大耗小耗终不死，
三丘五墓病来临，
若到粮穷并命尽，
总是公子也难留。
盲公神测乾坤掌
知男女
掌诀
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
食指 中指 无名指 小指
诀曰
正九丑宫起 二八子上吟
三七亥地定 四六戌位成
五酉十一卯 十腊起在寅
宫位起初一 顺日顺时行
四正四马乾不差
四库之地坤女定
依诀寻月起日，日上起时，顺推至落宫对照四正四马四库论断。
佛公八卦论犯掌断疾病
推法
乾1 兑2 离3 震4巽5 坎6 艮7 坤8
乾位起子年，逆推年下一位起月，月下一位起日，日下一位起时，以时辰落位之卦论断疾病（参看八卦）。
四柱易断玄机批露
以自己为中心，定出问事人之方位，南方为离，北方为坎，东方为震，西方为兑，西北为乾，西南为坤，东南为巽，东北为艮，比如，己面南背北，若问事者在其面前则为离位，在其左方则为震位，在其右方则为兑位，在其后方则为坎位。
若己面东向西，问事者在其前则为震位，在其后则为兑位，在其右则为离，在其左则为坎位。
判断方法：
以问事者所站方位之八卦的五行在命局中的喜忌来判断。
下面，我通过二个例子来说明一下这一方法。
一、如果问事者之命局中正财为用神而其所站的方位的八卦五行为命局之喜用，则近期内财运畅通而夫妻和睦，为忌，则近期内有破财之事，或妻有病灾。
二、 算命者面南，来人八字比劫土为用神，此人先在左方站立片刻，然后又坐在算命者面前，其问题是：打算与人合伙做生意，合伙人是否靠得住。
批曰：开始与合伙人时间很短（其人开始站立）且失败（来人开始在左方为震木，为命局之忌神且克制用神！外应：转移位置，换了方向……），所以换了合伙人而成功，且合伙时间很长（来人转到面前坐下，其方位为离，是命局之喜用神！外应：坐下……）。
注意：本法只是批人八字的过程中或刚批完才具有价值，其准确性才最高。
另可结合来人问事之时间的四柱八字批断，四柱八字是信息点，其大无外，其小无内，不仅仅能批断终身运，大道至简，玄机自悟！
天元择日速查法
根据每月初一干支查找吉日：
庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥的吉日是初五、十四、二十三。
乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳的吉日是初一、初十、十九、二十八。
丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳的吉日是初三、十二、二十一、三十。
乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥的吉日是初四、十三、二十二。
戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉的吉日是初二、十一、二十、二十九。
庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰的吉日是初八、十七、二十六。
丙子、丁酉、己酉、癸酉的吉日是初九、十八、二十七。
甲子、壬午、辛未的吉日是初六、十五、二十四。
己未、甲戌、丁亥的吉日是初七、十六、二十五。
根据所择定的日柱天干查找吉时：
甲己：子酉吉、丑戌吉、寅亥吉、卯凶、辰凶、巳凶、午吉、未吉、申凶。
乙庚：午吉、巳吉、辰吉、卯凶、寅亥凶、丑戌凶、子酉吉、申吉、未凶。
丙辛：寅亥吉、丑戌吉、子酉吉、申凶、未凶、午凶、巳吉、辰吉、卯凶。
丁壬：丑戌吉、寅亥吉、卯吉、辰凶、巳凶、午凶、未吉、申吉、子酉凶。
戊癸：巳吉、午吉、未吉、申凶、子酉凶、丑戌凶、寅亥吉、卯吉、辰凶。
例如：2004年十月，初一干支是乙未，则这个月吉日有初四、十三、二十二。选定吉日用二十二为丙辰，根据吉日天干丙寻找吉时有寅亥丑戌子酉巳辰这几个时辰，最后选用巳时。
树木分“树干”和“树根”两大部分，干在地上，根在地下。树木无根不活，因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达，所汲取到的水份和养料就越多，树木的生命力就越强，就越枝繁叶茂。八字中，
“天干”就相当于“树干”，“地支”就相当于“树根”。
天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根，根越多其蕴含的五行力量就越大。
树木分“树干”和“树根”两大部分，干在地上，根在地下。树木无根不活，因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达，所汲取到的水份和养料就越多，树木的生命力就越强，就越枝繁叶茂。八字中，
“天干”就相当于“树干”，“地支”就相当于“树根”。
天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根，根越多其蕴含的五行力量就越大。
何谓通根？
通根，是指透出的天干在地支的根。这个根可以分为以下两种：
一是地支中与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等；
二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干的五行，这在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。
通根，对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干若在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就大大不足，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载”。用神的力量就很难发挥，但是对于忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那其伤害日主及命局的用神力量也不足，对命主的危害也不会太大，但当在岁运得根时，它便要发挥作用，使命主的人生遇到挫折了。
当然，并不是所有透干的忌神在岁运得根时都会让命主受过，如果命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，对命主来说也不会致灾，但这一五行所代表的六亲或身体部位可能就要出问题了。透出的天干在地支有根，就叫做此天干通根，但还要审核通根的力量，通根的力量，要从两个方面来考虑：
何谓通根？
通根，是指透出的天干在地支的根。这个根可以分为以下两种：
一是地支中与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等；
二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干的五行，这在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。
通根，对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干若在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就大大不足，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载”。用神的力量就很难发挥，但是对于忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那其伤害日主及命局的用神力量也不足，对命主的危害也不会太大，但当在岁运得根时，它便要发挥作用，使命主的人生遇到挫折了。
当然，并不是所有透干的忌神在岁运得根时都会让命主受过，如果命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，对命主来说也不会致灾，但这一五行所代表的六亲或身体部位可能就要出问题了。透出的天干在地支有根，就叫做此天干通根，但还要审核通根的力量，通根的力量，要从两个方面来考虑：
一是看通根的位置
位置在命局分析中是个很重要的概念，位置的远近直接影响着五行力量的力量作用的发挥。所以我们要理解位置的作用方式，才能看清楚命局相互作用的结果，需要认真领会。
坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之。如果通根在坐支，则为干支一气，力量是比较大的，一般情况下，这五行都会独立，没有屈从其他五行之理，特殊情况例外。
如果通根在邻支，则通根的力量要小于坐支的力量，能否通得上，还得看坐支是什么，如果坐支是冲克所通根的邻支的，则这通根的力量就更小了，如果这冲克的力量足可以把所通的根冲克去掉，则此天干可能就会虚浮无根了。再隔一支，力量就更少，照此类推。比如年干，通根在时支，这在命理上叫挂角，这根的作用就很微了，如果这时支的根又无生有泄，则力量更小，似有若无，如果这时支被冲克而无伤，则这通根就是根被拔，不起作用了，这年干就无根可通，不能行使生克权了。
一是看通根的位置
位置在命局分析中是个很重要的概念，位置的远近直接影响着五行力量的力量作用的发挥。所以我们要理解位置的作用方式，才能看清楚命局相互作用的结果，需要认真领会。
坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之。如果通根在坐支，则为干支一气，力量是比较大的，一般情况下，这五行都会独立，没有屈从其他五行之理，特殊情况例外。
如果通根在邻支，则通根的力量要小于坐支的力量，能否通得上，还得看坐支是什么，如果坐支是冲克所通根的邻支的，则这通根的力量就更小了，如果这冲克的力量足可以把所通的根冲克去掉，则此天干可能就会虚浮无根了。再隔一支，力量就更少，照此类推。比如年干，通根在时支，这在命理上叫挂角，这根的作用就很微了，如果这时支的根又无生有泄，则力量更小，似有若无，如果这时支被冲克而无伤，则这通根就是根被拔，不起作用了，这年干就无根可通，不能行使生克权了。
二是看通的是什么根
即通根的深浅：
在十二地支所藏人元中，我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的，有本气、中气、余气之分，本气的力量最强，中气次之，余气又次之，现再次阐述如下（排列按本气、中气、余气排列，这必须熟记，因为你任何时候都要看到地支藏干的力量有多大，从而才能准确判断其在命局中的能量有多大）：
子藏癸水
丑藏己、辛、癸
寅藏甲、丙、戊
卯藏乙
辰藏戊、乙、癸
巳藏丙、戊、庚
午藏丁、己
未藏己、丁、乙
申藏庚、壬、戊
酉藏辛
戌藏戊、辛、丁
亥藏壬、甲
地支只藏一人元的，为本气，
有两人元的，第一个为本气，
第二个为中气，
有三人元的，第一个为本气，
第二个为中气，
第三个为余气。
在判断天干在地支的通根时，我们要看清其通的是本气根、中气根、还是余气根，一般来说，通本气根的叫根深，力量最大，中气根的次之，余气根的最浅。同时，通有多少个根，除了通同类五行的根外，还要看有没有通生它的五行的根，通过这些通根情况的考察，来判定通根的力量。
二是看通的是什么根
即通根的深浅：
在十二地支所藏人元中，我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的，有本气、中气、余气之分，本气的力量最强，中气次之，余气又次之，现再次阐述如下（排列按本气、中气、余气排列，这必须熟记，因为你任何时候都要看到地支藏干的力量有多大，从而才能准确判断其在命局中的能量有多大）：
子藏癸水
丑藏己、辛、癸
寅藏甲、丙、戊
卯藏乙
辰藏戊、乙、癸
巳藏丙、戊、庚
午藏丁、己
未藏己、丁、乙
申藏庚、壬、戊
酉藏辛
戌藏戊、辛、丁
亥藏壬、甲
地支只藏一人元的，为本气，
有两人元的，第一个为本气，
第二个为中气，
有三人元的，第一个为本气，
第二个为中气，
第三个为余气。
在判断天干在地支的通根时，我们要看清其通的是本气根、中气根、还是余气根，一般来说，通本气根的叫根深，力量最大，中气根的次之，余气根的最浅。同时，通有多少个根，除了通同类五行的根外，还要看有没有通生它的五行的根，通过这些通根情况的考察，来判定通根的力量。
1、通本气根
八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根，为强根
八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根，为强根
八字天干戊土见到地支未为通本气根，为强根
八字天干已土见到地支未戌为通本气根，为强根
八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根，为强根
八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根，为强根
2、通中气根条件
天干必须坐支才算通中气根，若不坐支不作通根论，作无根论；
六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根
3、通余气根条件
天干必须坐支才算通余气根，若不坐支不作通根论，作无根论：六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根
1、通本气根
八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根，为强根
八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根，为强根
八字天干戊土见到地支未为通本气根，为强根
八字天干已土见到地支未戌为通本气根，为强根
八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根，为强根
八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根，为强根
2、通中气根条件
天干必须坐支才算通中气根，若不坐支不作通根论，作无根论；
六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根
3、通余气根条件
天干必须坐支才算通余气根，若不坐支不作通根论，作无根论：六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根
通根的特性
1、通根力量具有大小之分
在八字命理学中，判断天干强弱，应以是否通根为主，地支有根才是天干的力量之源。天干若没有地支通根，再多的比劫助也比较虚，力量不大。透干一比劫只略等于地支通一余气根，可见力量较弱！
2、通根力量具有远近之分
树木的根系很多，有长有短，长的根系汲取的水份和养料容易在途中损耗掉，等到达树干时就所剩无几了;而短的根系在途中损耗不大，到达树干时还比较多。同样，通根力量也具有远近之分，通根近的天干所汲取的通根力量就大，通根远的天干所汲取的通根力量就小。
3、通根具有连体性
天干的通根也具有连体性。当两个同类天干相邻紧贴时，它们就连在一起，相当于两个人共用一个身体、两棵树共用同一个根系，所以我们可以把这两个相邻的同类天干看做是一个整体。当两个以上的同类通根相邻时，它们也会连成一体，相当于不同树木之间的树根连在一起，它们所汲取的水份和养料可以共享。所以一旦遇到同类天干相邻或同类通根相邻的情况时，必须要把他们当做一个整体来看，这样在计算旺度的时候才不会出错。微信长按二维码添加！
4、通根有喜忌
喜神、用神最喜通根，通根则有清气，喜神通根命主寿高，用神通根命主富贵。
忌神(又称仇神)最忌通根，通根就是浊气，就像暗中有坏人，稍有差池便会使坏，出现命主凶的结果。
通根的特性
1、通根力量具有大小之分
在八字命理学中，判断天干强弱，应以是否通根为主，地支有根才是天干的力量之源。天干若没有地支通根，再多的比劫助也比较虚，力量不大。透干一比劫只略等于地支通一余气根，可见力量较弱！
2、通根力量具有远近之分
树木的根系很多，有长有短，长的根系汲取的水份和养料容易在途中损耗掉，等到达树干时就所剩无几了;而短的根系在途中损耗不大，到达树干时还比较多。同样，通根力量也具有远近之分，通根近的天干所汲取的通根力量就大，通根远的天干所汲取的通根力量就小。
3、通根具有连体性
天干的通根也具有连体性。当两个同类天干相邻紧贴时，它们就连在一起，相当于两个人共用一个身体、两棵树共用同一个根系，所以我们可以把这两个相邻的同类天干看做是一个整体。当两个以上的同类通根相邻时，它们也会连成一体，相当于不同树木之间的树根连在一起，它们所汲取的水份和养料可以共享。所以一旦遇到同类天干相邻或同类通根相邻的情况时，必须要把他们当做一个整体来看，这样在计算旺度的时候才不会出错。微信长按二维码添加！
4、通根有喜忌
喜神、用神最喜通根，通根则有清气，喜神通根命主寿高，用神通根命主富贵。
忌神(又称仇神)最忌通根，通根就是浊气，就像暗中有坏人，稍有差池便会使坏，出现命主凶的结果。
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